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青海新聞網(wǎng)·大美青�？蛻�(hù)端訊 倘若夏日的三江源是一幅寧?kù)o悠遠(yuǎn)的自然山水畫(huà)卷，那么冬日的三江源則化作一幅動(dòng)物靈動(dòng)嬉戲的鮮活圖景。寒冬時(shí)節(jié)，漫步于三江源國(guó)家公園，成群結(jié)隊(duì)的藏野驢隨處可見(jiàn)，它們時(shí)而奔騰馳騁，與風(fēng)競(jìng)速；時(shí)而悠然停歇，昂首張望。
躲在巖石下的赤狐。
草原狼巡視領(lǐng)地。
攀巖高手巖羊。
躲在矮草里的白馬雞。
悠然自得的藏原羚。
荒原上奔馳的藏野驢。攝影：張多鈞 才貢加 王玉瑩
可以毫不夸張地說(shuō)，沿途所見(jiàn)藏野驢的數(shù)量甚至超過(guò)了家畜。
人獸沖突是全球性的普遍難題，無(wú)論是非洲大草原上獅子與游牧民圍繞牲畜產(chǎn)生的糾葛，還是亞洲部分地區(qū)象群對(duì)莊稼的肆意破壞，抑或是歐美一些國(guó)家狼、熊與居民生活區(qū)域的交集矛盾，皆凸顯出這一挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻性與復(fù)雜性。面對(duì)人獸沖突，人類(lèi)至今尚未找到一勞永逸的有效解決途徑。
近年來(lái)，隨著三江源國(guó)家公園的建設(shè)，區(qū)域內(nèi)野生動(dòng)物種群數(shù)量持續(xù)增長(zhǎng)，人獸沖突的考驗(yàn)也隨之而來(lái)。雪豹、棕熊等大型動(dòng)物的活動(dòng)范圍不斷拓展，與當(dāng)?shù)啬撩竦纳a(chǎn)生活空間相互交織、重疊漸多；藏野驢、藏原羚、野牦牛頻繁闖入牧民草場(chǎng)，與家畜爭(zhēng)食。
人獸沖突的根源，歸根結(jié)底在于生態(tài)環(huán)境的變遷，以及野生動(dòng)物與人類(lèi)對(duì)生存空間的競(jìng)爭(zhēng)與爭(zhēng)奪。為此，三江源國(guó)家公園積極探索應(yīng)對(duì)策略，推動(dòng)野生動(dòng)物與人類(lèi)從“沖突”走向“共存”，力求為全球人獸沖突的解決貢獻(xiàn)獨(dú)具價(jià)值的中國(guó)樣本與三江源方案。
沖突——領(lǐng)地的糾葛與無(wú)奈
三江源國(guó)家公園野生動(dòng)物種群數(shù)量的增加已是不爭(zhēng)的事實(shí)。近年來(lái)，就連西寧市區(qū)周邊都驚現(xiàn)“雪山隱士”雪豹的蹤跡，更何況廣袤無(wú)垠的三江源地區(qū)。
三江源國(guó)家公園內(nèi)的人獸沖突主要呈現(xiàn)在兩個(gè)方面。其一，有蹄類(lèi)野生動(dòng)物與家畜對(duì)草場(chǎng)的爭(zhēng)奪，主要涉及藏野驢、藏原羚、野牦牛等物種。值得欣慰的是，當(dāng)?shù)啬撩駥?duì)此類(lèi)野生動(dòng)物表現(xiàn)出相對(duì)友善的態(tài)度。其二，食肉動(dòng)物對(duì)牧民及其牛羊的襲擊，主要“肇事者”包括雪豹、狼、棕熊等。其中，棕熊尤甚，其襲擊牧民致死致傷的事件時(shí)有發(fā)生，致使牧民對(duì)棕熊心懷厭惡。
“棕熊實(shí)在太可惡了！它鉆進(jìn)房子里，肆意吃喝還不算，還要大肆破壞，臨走時(shí)竟還不忘‘打包’剩余食物。倘若遭遇‘目擊證人’，恐怕性命堪憂(yōu)。”果洛藏族自治州瑪多縣花石峽鎮(zhèn)吉日邁村生態(tài)管護(hù)員拉加繪聲繪色地講述著。
拉加的家緊鄰冬格措納湖，周邊還有20多戶(hù)牧民。拉加告訴記者，這20多戶(hù)牧民家皆被棕熊光顧過(guò)，均遭受不同程度破壞。以至于家家戶(hù)戶(hù)夜晚不敢外出，屋內(nèi)不敢單獨(dú)睡覺(jué)。
11月7日，記者踏入湖邊一戶(hù)牧民家，房屋外墻的鐵皮被撕開(kāi)一道大口子，屋內(nèi)家具東倒西歪，鍋碗瓢盆散落一地。一把黑色椅子座墊上，一個(gè)碩大的熊掌印格外醒目。
2023年盛夏，記者曾在玉樹(shù)藏族自治州治多縣垃圾填埋場(chǎng)近距離目睹棕熊，約有七八只，每至夜幕降臨，這些棕熊便從山上下來(lái)，鉆進(jìn)垃圾場(chǎng)尋覓食物。車(chē)燈一亮，它們便迅速逃往山坡；車(chē)燈一滅，沒(méi)過(guò)幾分鐘又折返而來(lái)。因此，這些棕熊也被當(dāng)?shù)厝罕姂蚍Q(chēng)為“垃圾熊”，每晚在垃圾填埋場(chǎng)觀看棕熊的群眾絡(luò)繹不絕，仿若置身于一座“動(dòng)物園”。
2024年11月記者再度前往治多縣時(shí)，聽(tīng)說(shuō)“垃圾熊”的數(shù)量已增至30多只，縣城中亦有棕熊出沒(méi)，甚至發(fā)生傷人事件。
通過(guò)近年來(lái)的采訪調(diào)研發(fā)現(xiàn)，隨著野生動(dòng)物種群數(shù)量的遞增，其活動(dòng)區(qū)域與范圍逐步向人員密集的城鎮(zhèn)周邊靠攏，且生活習(xí)性隨環(huán)境變化而悄然轉(zhuǎn)變。以棕熊為例，其冬眠時(shí)間愈發(fā)推遲，蘇醒時(shí)間卻日益提前。
據(jù)公安部門(mén)初步統(tǒng)計(jì)，在三江源國(guó)家公園轄區(qū)的四縣內(nèi)，2015年發(fā)生的人獸沖突數(shù)量尚不足1千起，至2020年已飆升至近2萬(wàn)起，主要表現(xiàn)為狼侵害家畜、棕熊入室破壞及致人傷亡等情形。而據(jù)調(diào)查，瑪多縣境內(nèi)藏野驢約3萬(wàn)多頭，近乎是全縣總?cè)丝诘娜�，藏原�?萬(wàn)多只，藏野驢和藏原羚數(shù)量折合羊單位約21萬(wàn)，而瑪多縣理論上的載畜量為42萬(wàn)羊單位。人獸沖突的本質(zhì)是對(duì)生存空間的爭(zhēng)奪，無(wú)論是人獸沖突，還是獸畜沖突，領(lǐng)地的糾葛與無(wú)奈，反映出生態(tài)環(huán)境的變遷以及人類(lèi)活動(dòng)范圍持續(xù)擴(kuò)張的當(dāng)下，生存空間的爭(zhēng)奪愈發(fā)激烈。
共存——平衡的探索與實(shí)踐
2024年11月13日清晨，雜多縣昂賽鄉(xiāng)年都村牧民多丁家中的牦牛被狼襲致死。多丁發(fā)現(xiàn)后，即刻驅(qū)趕狼群，并呼叫村里負(fù)責(zé)牲畜保險(xiǎn)的生態(tài)管護(hù)員格英。
格英抵達(dá)現(xiàn)場(chǎng)后，先是仔細(xì)拍照取證，隨后割下牦牛的四只蹄子，再次拍照留存，并登記相關(guān)信息，接著將證據(jù)上傳至保險(xiǎn)平臺(tái)，啟動(dòng)理賠程序。牦牛尸體則留在了多丁家，作為冬肉儲(chǔ)備。
“在我們這兒，野生動(dòng)物咬死牦牛，不論大小皆可獲得2400元賠償，若尸體完整度高還可以食用，如此一來(lái)，最大程度減輕了牧民的損失。”格英解釋道。
昂賽鄉(xiāng)素有“大貓谷”之美譽(yù)，野生動(dòng)物種群資源極為豐富，人獸沖突的主要肇事者為金錢(qián)豹和雪豹。格英告知記者，2024年年都村已有200多頭牦牛遭野生動(dòng)物襲擊，冬春季此類(lèi)事件更為頻發(fā)。
北京大學(xué)山水自然保護(hù)中心昂賽工作站曾在昂賽鄉(xiāng)境內(nèi)開(kāi)展調(diào)研，結(jié)果顯示當(dāng)?shù)啬撩駥?duì)金錢(qián)豹與雪豹的喜愛(ài)程度超過(guò)50%，不喜歡程度僅10%左右，其余則表示未曾見(jiàn)過(guò)或持無(wú)所謂態(tài)度。
金錢(qián)豹與雪豹襲擊家畜，牧民對(duì)其喜愛(ài)程度為何依舊頗高？一方面源于獵奇心理，而更為關(guān)鍵的因素在于三江源國(guó)家公園所推行的預(yù)防人獸沖突措施，極大地減少了牧民的經(jīng)濟(jì)財(cái)產(chǎn)損失。
早在三江源國(guó)家公園體制試點(diǎn)建設(shè)初期，瀾滄江源園區(qū)便以財(cái)政支持、社會(huì)組織資助、群眾投保相結(jié)合的方式，在雜多縣昂賽鄉(xiāng)年都村率先探索構(gòu)建以預(yù)防為主、補(bǔ)償為輔的“家畜保險(xiǎn)基金”。
近年來(lái)，隨著保護(hù)力度的持續(xù)加大，野生動(dòng)物種群數(shù)量穩(wěn)步增長(zhǎng)。為確保牧民與野生動(dòng)物“相安無(wú)事”，三江源國(guó)家公園實(shí)施了一系列重大項(xiàng)目。
針對(duì)野生動(dòng)物造成人員傷亡的狀況，落實(shí)全省統(tǒng)一的陸生野生動(dòng)物造成人身財(cái)產(chǎn)損失補(bǔ)償試點(diǎn)工作，意外傷害最高賠付額可達(dá)60萬(wàn)元；攜手中國(guó)太平洋保險(xiǎn)（集團(tuán)）股份有限公司推進(jìn)生態(tài)管護(hù)員人身意外傷害保險(xiǎn)工作，每年為每名管護(hù)員籌資144元投保人身意外傷害險(xiǎn)，其中48元源自太保集團(tuán)捐助，最高賠付保額達(dá)50萬(wàn)元。
針對(duì)有蹄類(lèi)動(dòng)物與家畜爭(zhēng)食草場(chǎng)問(wèn)題，積極爭(zhēng)取中央財(cái)政資金2000萬(wàn)元，在三江源國(guó)家公園范圍內(nèi)開(kāi)展了兩輪野生動(dòng)物與家畜爭(zhēng)食草場(chǎng)補(bǔ)償試點(diǎn)。
緩解人獸沖突堪稱(chēng)世界性難題，需于事前、事后、事中全方位綜合施策。2024年，三江源國(guó)家公園管理局頒布了《預(yù)防緩解三江源國(guó)家公園“人獸沖突”行動(dòng)方案》，強(qiáng)化緩解“人獸沖突”主體責(zé)任落實(shí)，大力開(kāi)展防控體系建設(shè)，全力提升人獸沖突治理水平，切實(shí)維護(hù)三江源國(guó)家公園內(nèi)群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全，悉心保護(hù)園區(qū)內(nèi)的生物多樣性。
和諧——理念的升華與共融
2024年10月1日，三江源國(guó)家公園黃河源園區(qū)黃河鄉(xiāng)生態(tài)管護(hù)員本強(qiáng)在巡護(hù)至黃河邊時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)一只受傷的小藏原羚，腿部受傷，無(wú)法正常行走。
見(jiàn)此情形，本強(qiáng)與同行的黃河鄉(xiāng)生態(tài)管護(hù)站負(fù)責(zé)人加羊多杰毫不猶豫，迅速脫下身上的衣物裹起小羊，匆忙趕往縣城。抵達(dá)縣城后，專(zhuān)業(yè)獸醫(yī)用碘伏為小羊消毒傷口，仔細(xì)包扎處理。鑒于救治后的小羊尚無(wú)法獨(dú)立生存，本強(qiáng)在縣城尋到一戶(hù)牧民，將小羊妥善安置照料。
兩周后，小羊傷勢(shì)痊愈。本強(qiáng)與加羊多杰滿(mǎn)懷欣喜地將其帶至草原放歸。望著小羊歡快地跑向遠(yuǎn)處的山脊，融入藏原羚羊群中，本強(qiáng)這才如釋重負(fù)，長(zhǎng)舒一口氣。
瑪多縣藏原羚數(shù)量頗為可觀，隨著保護(hù)力度的不斷增強(qiáng)，其種群規(guī)模不斷壯大。據(jù)統(tǒng)計(jì)，瑪多縣境內(nèi)藏原羚數(shù)量已達(dá)2萬(wàn)多只。大量藏原羚頻繁闖入牧民家的草場(chǎng)，與牛羊爭(zhēng)食。部分牧民為維持草畜平衡，甚至不得不減少牲畜養(yǎng)殖數(shù)量。
看到這里，許多人不禁心生疑惑：“既然藏原羚數(shù)量如此眾多，且已對(duì)牧民的牧業(yè)生產(chǎn)造成影響，為何還要耗費(fèi)心力予以救助？”甚至有專(zhuān)家提出異議：“大自然中野生動(dòng)物的生老病死，遵循物競(jìng)天擇的自然生存法則，人類(lèi)不應(yīng)過(guò)度干預(yù)。”
既然如此，生活在三江源的牧民為何依舊執(zhí)著于救助受傷的野生動(dòng)物？無(wú)論是在特大雪災(zāi)的艱難時(shí)刻，還是日常巡護(hù)過(guò)程中，他們不僅救助有蹄類(lèi)食草動(dòng)物，還對(duì)于那些可能造成人畜傷亡的猛獸亦不遺余力地施救。
探究其背后的緣由，一方面源于三江源牧民對(duì)生命的敬重與敬畏。他們認(rèn)為，三江源的一山一水、一草一木皆蘊(yùn)含著生命的力量，世間所有存在的生命平等無(wú)差，何況這些鮮活靈動(dòng)的野生動(dòng)物。另一方面，隨著自然教育的深入普及，牧民亦在深入思考領(lǐng)悟到，三江源廣袤無(wú)垠，足以容納萬(wàn)物生靈，這里是所有生命共同的家園。
調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，三江源地區(qū)野生動(dòng)物種群數(shù)量顯著增多。藏羚羊由保護(hù)初期的不足2萬(wàn)只恢復(fù)至7萬(wàn)多只，其瀕危等級(jí)由“瀕危”成功降為“近危”，種群數(shù)量持續(xù)擴(kuò)張，已然成為三江源生態(tài)保護(hù)以及人與自然和諧共生的標(biāo)志性成果。往昔難得一見(jiàn)的雪豹、金錢(qián)豹、歐亞水獺頻繁現(xiàn)身，獵隼、黑頸鶴、金雕等猛禽翱翔于藍(lán)天之上，兔猻、藏狐等“網(wǎng)紅精靈”在草原上繁衍生息。
今日三江源，已不僅僅是一個(gè)單純的地理概念，它更是一種人與自然和諧共生理念與實(shí)踐的生動(dòng)象征。它向全世界有力地證明，只要人類(lèi)心懷敬畏，尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，便能成功實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生，共同創(chuàng)造美好的地球家園。
【感言】三江源的和諧畫(huà)卷將越繪越美
在三江源國(guó)家公園的走訪歷程中，記者深刻見(jiàn)證了從“沖突”到“共存”的艱難轉(zhuǎn)身與偉大跨越。曾經(jīng)，人獸沖突讓牧民飽受困擾，財(cái)產(chǎn)受損、生活受驚，但三江源國(guó)家公園積極探索的腳步從未停歇。“家畜保險(xiǎn)基金”的設(shè)立、補(bǔ)償試點(diǎn)工作的開(kāi)展等一系列舉措，讓人與自然和諧共生更加具象化。而牧民對(duì)生命的敬重與敬畏更令人動(dòng)容，他們不顧損失，救助受傷的野生動(dòng)物，這份善良彰顯了人性的光輝。如今，藏羚羊種群的恢復(fù)、眾多珍稀動(dòng)物的活躍，是三江源生態(tài)向好的生動(dòng)注腳。我們堅(jiān)信，只要人類(lèi)秉持敬畏之心，三江源的和諧畫(huà)卷將越繪越美。