青海新聞網(wǎng)·大美青�？蛻舳擞� 5月10日下午，記者來到黃南藏族自治州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人夸多家里，近距離感受流傳于河曲草原，富有地域特色的蒙古包制作技藝，聽他講述如何從日復一日看護牛羊的地道牧人成為非遺代表性傳承人的故事。

　　夸多的家位于河南蒙古族自治縣西郊一處定居點，沿定居點的小巷連續(xù)拐過幾道彎就到了他家那座二層小院，小院一層大廳的一角堆放著搭建蒙古包的木龍骨。跟著夸多穿過這間大廳來到展示廳，推開門，一頂嶄新的蒙古包映入眼簾，這是夸多用于展示這項非遺技藝的小天地。

　　“這頂蒙古包中等型號，能住八九個人。”夸多說著推開蒙古包的木門邀請大家進去。雖然是用來展示的，蒙古包里卻一應盡有：牧區(qū)傳統(tǒng)土灶，裝酥油的柜子，儲存米面和茶葉的牛皮袋子以及掛在一側(cè)的打狗棒、烏爾朵（拋石繩：牧民驅(qū)使牲畜的工具）……每一樣精致的物件，乃至整個氈房里考究的陳設(shè)，都透著濃濃的游牧文化氣息。

　　眼前的這頂蒙古包直徑約7米，用了80多根架桿。制作這樣一頂蒙古包，如果6個人分工協(xié)作，需要25天時間。而夸多制作的最大的一頂蒙古包超過100根拱架架桿。

　　“我們用心制作和布置這個蒙古包，一來是為了讓客戶更加信任我們的手藝，二來為了讓人們尤其讓本地的年輕后輩更深入了解這項技藝和這里獨特的游牧文化。”夸多說，作為一名非遺代表性傳承人，要心系這項技藝的興衰，為它的傳承和保護傾盡全力。

　　年過花甲的夸多生長于河南縣優(yōu)干寧鎮(zhèn)參美村美麗的草原上，和所有生長于草原的孩子一樣，他打小就是父親放牧牛羊的好幫手。和其他孩子不一樣的是，夸多在耳濡目染中對搭建蒙古包這件“大人的事情”產(chǎn)生了濃厚興趣。

　　夸多的父親是草原上有名的手藝人，夸多記得在自己很小的時候，河曲草原的牧人就經(jīng)常邀請父親去家里幫忙制作蒙古包。

　　也許是父親有意為之，每次去牧人家里制作蒙古包，都帶著夸多，還總是耐心地給他講述制作搭建蒙古包的每一個步驟。久而久之，夸多不僅掌握了這門手藝，也跟父親一樣，成為了一名手藝人。

　　蒙古包是由架木、苫氈、繩帶組合搭蓋而成的一種建筑，有著易拆裝、便于搬遷的特點，適用于牧業(yè)生產(chǎn)和游牧生活。而流行于河南縣的蒙古包以其不同于其他蒙古族聚居區(qū)的鮮明特色而別具一格。拿夸多家展廳里的這頂蒙古包來說，它最鮮明的特點在于整個氈房的下沿部分約10厘米寬的一圈黑色牛毛褐子，這一圈牛毛褐子緊緊連接著白色羊毛氈制作成氈墻，而氈墻連著白色穹頂，既渾然一體又與眾不同。

　　“這是河南縣獨有的特色，制作這樣的蒙古包，不僅要會撘架桿、會搟氈，還要會織褐子，所以我的學員得掌握好幾項技藝呢。”夸多笑著說。

　　從20歲入行到如今花甲之年，憑著蒙古包制作技藝，夸多從一名地道的牧人成長為州級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人，獲得了州級工藝美術(shù)大師稱號，也由此將這項技藝傳授給更多的牧人，得以傳承和發(fā)揚。

　　如今，河南縣蒙古包營造技藝入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目，為了更好地保護和延續(xù)傳統(tǒng)文化根脈，河南縣加大對傳統(tǒng)文化企業(yè)的政策扶持，夸多經(jīng)營的金毯子蒙古包傳統(tǒng)手工藝制作有限責任公司由此被認定為非遺傳習中心，在他的20多名徒弟中，有來自村里村外的脫貧戶，也有自己的親人——就像夸多年少時跟著父親學習技藝一樣，他的三個兒子也在潛移默化中成為制作蒙古包的手藝人。

　　“以現(xiàn)在的力量，我們一年大概能做三四十頂氈房，加上給牧民改造舊氈房，一年到頭閑不下來，學員們雖然忙，但都掌握了一技之長，也掙得了一份收入。”夸多說，蒙古包營造技藝入選國家級非遺文化，獲得了政府的政策支持，我們做的是一項非常了不起的事業(yè)，所以一定要把這項技藝好好傳下去，延續(xù)蒙旗文化根脈。