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青海新聞網(wǎng)·大美青�？蛻舳擞�“青海湟川中學(xué)在高原之上，極其響亮地提出了‘做祖國最需要的人’的辦學(xué)追求，這在全國走在了前列。”
“在青藏高原，就是這么一群不缺教育家精神的教育工作者，支撐起了西部教育的脊梁。”
“青海湟川中學(xué)教育思想帶給我們的重要啟示是讓我們思考未來的教育，教育應(yīng)該超越工具性、超越技術(shù)至上，學(xué)校應(yīng)該是一個仰望天空的地方，應(yīng)該對學(xué)生友好，應(yīng)該成為學(xué)生喜歡的地方。”
碰撞思想之光，綻放智慧之花！前不久，由教育部中學(xué)校長培訓(xùn)中心主辦的全國優(yōu)秀中學(xué)校長教育思想研討會在泉州市舉行。青海湟川中學(xué)校長鄭頌的教育思想報告《教育：做祖國最需要的人》引起廣大教育界專家學(xué)者的共鳴，青海湟川中學(xué)迅速在全國“出圈”。
湟川中學(xué)教育思想何以“出圈”？
“祖國最需要什么樣的人？”鄭頌在38年的教育中不停地問自己這樣一個問題。
38年來，他得到了肯定的答案：
——祖國需要的人才就是有自信、遵道德、講奉獻、重實干、求進取，具有深厚中華底蘊，寬闊國際視野的拔尖創(chuàng)新人才；
——祖國需要的人才就是要具備家國情懷，能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人！
鄭頌是思考者，更是自我揚鞭的行動者。在上級黨委、政府和教育行政部門的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在社會各界的大力支持下，在“修德、求真、習(xí)文、健身”的校訓(xùn)凝練基礎(chǔ)上，他闡述了“立德樹人”校本課程體系的構(gòu)建即學(xué)科建設(shè)執(zhí)信“教學(xué)本真”、活動育人蘊含“文化素養(yǎng)和精神”、心理教育靶向“健康人格”——
在中學(xué)實踐中，鄭頌提到要構(gòu)塑有勝任力的湟川未來教師；
營造校園“修德、求真、習(xí)文、健身”的生態(tài)；
建設(shè)“五大校園”，助力從學(xué)科知識轉(zhuǎn)向創(chuàng)新素養(yǎng)；
構(gòu)建開放包容的學(xué)校文化；
建立強大的心理咨詢與危機干預(yù)體系；
攜手高校，建設(shè)一流創(chuàng)新實踐基地。
鄭頌提到，面對未來的挑戰(zhàn)，最需要的是成為“內(nèi)心豐盈的個體、積極行動的公民”。
那么，未來學(xué)校的使命是什么？
鄭頌說，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的認知能力、自我引導(dǎo)力和社會責(zé)任感。教師角色也將發(fā)生變化，更多地向引導(dǎo)者和輔導(dǎo)者轉(zhuǎn)變。學(xué)校通過“云計算”“大數(shù)據(jù)”“互聯(lián)網(wǎng)”“智能終端”等信息技術(shù)與裝備，以“智學(xué)中心”“創(chuàng)客中心”“樂學(xué)中心”建設(shè)為著力點，將智慧教育平臺、綜合管理平臺、綜合安防平臺等碎片化應(yīng)用進行統(tǒng)整，努力促成數(shù)字化轉(zhuǎn)型賦能學(xué)校的智慧教育。
在研討會的交流互動環(huán)節(jié)中，來自江西上饒的校長團隊成員提出“教育：做祖國最需要的人”如何在校訓(xùn)中落實和體現(xiàn)？來自重慶的校長團隊成員提出“深入探索孩子內(nèi)心世界，構(gòu)筑心理安全防線，心理危機干預(yù)機制方面學(xué)校采取了哪些舉措？”還有上海徐匯中學(xué)校長團隊成員提出“學(xué)生和教師如何自學(xué)自育？”等問題。
“教育家精神”，這是湟川中學(xué)給出答案的精髓！鄭頌以做祖國最需要的人為思想源起為開端，提出了“教育家精神”是一種崇高而深遠的教育情懷，它融合了自己兩代人到祖國最艱苦的地方，到祖國最需要的地方的奉獻精神，自己一輩子只做教育的高尚情懷，發(fā)揚了高原人民“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團結(jié)、特別能奉獻”的高原精神，繼承了青海湟川中學(xué)誕生于抗日烽火中的救國為民根脈，體現(xiàn)出自己對教育事業(yè)的熱愛、對教育規(guī)律的探索、對教育創(chuàng)新的追求。
“作為一所以培養(yǎng)具有深厚中華底蘊、寬闊國際視野拔尖創(chuàng)新人才為辦學(xué)目標(biāo)的名校，青海湟川中學(xué)的目標(biāo)更加明確，就是培養(yǎng)‘做祖國最需要的人’！”鄭頌說。
“做祖國最需要的人”為何引起共鳴
“做祖國最需要的人”這是青海湟川中學(xué)的教育思想，在此次研討會上，引起了全國優(yōu)秀中學(xué)校長的廣泛共鳴。
“青海湟川中學(xué)在高原之上，極其響亮地提出了‘做祖國最需要的人’的辦學(xué)追求。他構(gòu)建了具有可操作性的‘立德樹人’創(chuàng)新模式理論模型、創(chuàng)新的思想理論體系、創(chuàng)新的課程體系、創(chuàng)新的實踐體系，為西寧市基礎(chǔ)教育提供了辦學(xué)思路，這在全國走在了前列。”
“在青藏高原，就是這么一群不缺教育家精神的教育工作者，支撐起了西部教育的脊梁。鄭頌校長的教育觀點和實踐，不僅體現(xiàn)了其作為教育家的遠見卓識，也展示了他對教育事業(yè)的深刻理解和不懈追求。”
“聆聽了青海湟川中學(xué)鄭頌校長的教育思想，讓我深刻認識到，每個人的成長都與國家的發(fā)展緊密相連。我們應(yīng)該將個人的理想與國家的需要相結(jié)合，用自己的知識和技能為祖國的繁榮富強貢獻力量。我們要努力學(xué)習(xí)，提高自己的辦學(xué)能力，為培養(yǎng)‘祖國需要的人’貢獻自己的力量。”江蘇省連云港市東港中學(xué)副校長鄒響太說。
“青藏高原缺氧但不缺精神、不缺思想，更不缺成功的探索，我由衷感慨。鄭頌校長38年對教育的堅持變成了堅守，他和團隊堅守教育的初心，堅守在祖國最艱苦的地方，一輩子只做教育的堅持，呈現(xiàn)了一個有情懷的校長該有的樣子。”教育部中學(xué)校長培訓(xùn)中心原主任、華東師范大學(xué)教師教育學(xué)院院長代蕊華教授說。
東北師大附中前校長、吉林省教育考試院首任院長、新優(yōu)教育集團董事長李楨認為，湟川中學(xué)堅持價值引領(lǐng)的辦學(xué)主線，將“做祖國最需要的人”的價值堅守貫穿在體系化的辦學(xué)思想、結(jié)構(gòu)化的路徑設(shè)計、務(wù)實而豐富的實踐探索之中，特別在“立德樹人”課程體系的建構(gòu)中充分體現(xiàn)了學(xué)校的特色發(fā)展。
鄭頌到底是個什么樣的教育家？
記者很好奇，湟川中學(xué)教育思想能在全國引起共鳴，校長鄭頌到底是一個什么樣的人？
“到祖國最艱苦的地方去！”這是1955年，作為新中國成立后全國第一批大學(xué)生立下的誓言，這份誓言的踐行中，有鄭頌的父母。
一路向西北前行，鄭頌的父母乘火車、坐汽車、趴羊皮筏子，一路輾轉(zhuǎn)從北京來到當(dāng)時既不通車也不通電的貴德縣。
從此，幾位大學(xué)生扎根這里干了一輩子教師。
此后無數(shù)年間，鄭頌耳濡目染，教育的種子在他心頭扎根、發(fā)芽、開花……1986年，鄭頌從陜西師范大學(xué)畢業(yè)分配到了西寧市虎臺中學(xué)，開啟了他漫漫的教育之路。那時候的虎臺中學(xué)剛剛籌建，不滿20歲的鄭頌一去就當(dāng)了班主任兼兩個班的化學(xué)老師，成了班里的“娃娃頭”。1993年，鄭頌調(diào)到了西寧市五中。1995年，他帶的兩個班的成績考出了歷史最高水平……
由父母到祖國最艱苦地方的影響擔(dān)當(dāng)?shù)戒掖ㄖ袑W(xué)愛國精神感懷，再到一輩子只做教育的情感力量，正是“教育：做祖國最需要的人”的不懈踐行。
鄭頌在不同的學(xué)校，從不同的經(jīng)歷中，不斷總結(jié)并尋求突破，不斷地超越自我。多位與會校長表示，湟川中學(xué)教育思想明顯超越了只談學(xué)生考試成績層面的教育，更多體現(xiàn)了對學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)注，從立德樹人的課程體系的構(gòu)建，到開放包容校園文化的形成，從價值領(lǐng)導(dǎo)的確立，到對學(xué)生心理健康的重視，不斷超越功利，不斷超越經(jīng)驗，在培養(yǎng)一批又一批祖國最需要人的過程中追尋著什么是教育該有的樣子。
鄭頌的教育故事有很多很多，他和學(xué)生的故事，他和老師的故事，他和學(xué)校的故事，許多故事感人至深。他說，這些故事已經(jīng)過去，新的故事又將開始……代蕊華教授說，湟川中學(xué)教育思想帶給我們的重要啟示是讓我們思考未來的教育，教育應(yīng)該超越工具性、超越技術(shù)至上，學(xué)校應(yīng)該是一個仰望天空的地方，應(yīng)該對學(xué)生友好，應(yīng)該成為學(xué)生喜歡的地方，這一點，鄭頌校長做到了，青海湟川中學(xué)做到了！從他身上，我們看到了一束光，這束光將溫暖孩子們的心靈，照亮孩子們的未來，影響孩子們的一生！