青海新聞網(wǎng)·大美青�？蛻舳擞崳ㄓ浾� 崔永燾 攝影報道）堆繡藝術(shù)淵源肇始于唐朝，有確切文字和實物記載的至少有600年歷史�，F(xiàn)在已經(jīng)列入“青繡”范疇的湟中堆繡，早在2008年就被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在青海省西寧市湟中區(qū)，有一個知名的“堆繡之家”——父親徐全熙是堆繡國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，兒子徐耀春、兒媳史生萍乃至全家老小都有一手好的堆繡技藝。全家都是手藝人，徐耀春一家人還開起文化藝術(shù)發(fā)展公司，把堆繡等手藝毫無保留地傳授給更多的人，學徒中有下崗職工、無業(yè)殘疾人等群體。徐耀春說，“大家都說我在辦公益事業(yè)，其實我有私心——堆繡這么好的寶貝，不能斷在我們這一代，只有更多的人掌握了這門技藝，她才有可能根深葉茂、萬年長青。”

　　非遺傳承人徐耀春正在教員工制作堆繡。

　　堆繡作品制作過程。

　　正在創(chuàng)作中的堆繡牡丹。

　　成品堆繡牡丹。

　　父親徐全熙做了五十多年堆繡，兒子徐耀春做了三十多年堆繡，父子的堆繡作品一幅比一幅更完美，精心制作的堆繡賣出了“真金白銀”。但堆繡的未來并不清晰，和眾多非遺技藝一樣，堆繡藝術(shù)在發(fā)展中既有傳統(tǒng)的束縛，也有時代的困惑。非遺技藝背后，傳統(tǒng)的“師帶徒”模式已經(jīng)遠遠不能滿足新時代的發(fā)展之路。費盡心血教“出師”的年輕人耐不住寂寞，跑到大城市打工去了：“我在外面打工一個月能掙幾千塊錢，何必受這份辛苦！”徐耀春痛定思痛，再不改變，堆繡賣出再多的錢也沒有，早晚得斷在這代人手中！

　　多條腿走路，多種經(jīng)營才能搞活。徐耀春的妻子史生萍既是一名堆繡高手，也是湟中地區(qū)的鑲絲琺瑯工藝名家。夫妻二人打破傳統(tǒng)藩籬，創(chuàng)新地將堆繡、鑲絲琺瑯作品的創(chuàng)作題材擴大，招收學徒的規(guī)模和范圍也同步擴大，創(chuàng)作上“兼收并蓄”，傳承上“廣種薄收”。二十多年來，一家人先后在湟中地區(qū)培訓過上千人次的學徒，教堆繡、教鑲絲，既收未就業(yè)的年輕人，也收沒有任何技能的殘疾人，條件只有一個：“肯學，愿意干！”堆繡精品“訂單式”創(chuàng)作，客戶有需要提前下訂單，公司的高手齊心協(xié)力去完成；文創(chuàng)工藝品小掛件小配飾，由技術(shù)規(guī)范的師兄師姐把關，學徒可以參與制作，主打一個“在動手中提高”。在青海全熙文化藝術(shù)發(fā)展有限公司，無論學徒還是技術(shù)總監(jiān)，每個人的每一滴汗水都有回報，每一份努力都不會被浪費。

　　徐耀春一家人的心血沒有白費。他們帶領學徒們創(chuàng)作的精品堆繡和鑲絲工藝品，在海內(nèi)外收獲了大量好評和后續(xù)訂單，并持續(xù)在北美、歐洲等地的展覽上收獲榮譽，為中國非遺爭了光，為青海揚了名。

　　徐耀春說，公司被認定為省級“青繡”扶貧就業(yè)工坊，帶動一大批農(nóng)村婦女、殘疾人參與制作生產(chǎn)湟中堆繡、河湟彩繪、河湟刺繡、唐卡等民間手工藝系列產(chǎn)品，既幫助這些低收入群眾增收，又讓堆繡藝術(shù)和鑲絲琺瑯藝術(shù)得到傳承。人們常說，一滴水只有在大海里才不會干涸，而徐耀春所做的就是讓更多的人欣賞這門非遺技藝并親身參與其中，把湟中堆繡藝術(shù)推向世界和千家萬戶。指著正在建設中的湟中堆繡藝術(shù)展覽館和傳習所，徐耀春說，“一家人掙那點錢，全投進去了，但無怨無悔！未來，更多人將有機會走進展館欣賞湟中堆繡藝術(shù)魅力，走進傳習所學習堆繡技藝并參與制作，讓堆繡藝術(shù)長青，至少我們這一代人努力了！”